Bölüm adı Milatta Önce 7. yüzyılda yapılan bir Çin savaşından geliyor. İlkbaharda başlayan bir savaş kış zamanı bittiği zaman dönüş yolunda yolunu kaybeden birlikler ne yapacağını bilemiyor lakin Guan Zhong'un aklına köpeklerin yol bulması gibi atların da bulabileceği geliyor ve bu şekilde evlerine sağ salim gidebiliyorlar. Hyou leopar demekmiş, horse da bildiğiniz üzere at. Burada bahsi geçen at Hyou karakteri olduğu için de ortaya güzel kelime oyunları çıkmış.
Oda kapak isteği çizerken sadece Jinbe'yi değil, kendisini de yerin dibine sokmuş zira fazladan bacak çizmiş.
Bu arada kapak isteğini yapan kişi de Hiyu gibi duruyor.
Jinbe'nin üzerinde tekerlek var. Yolda mı diyor, ne diyor bu Oda efendi?
Kamuran fazla vurgulu konuşuyor. Gerçi geçen baktığım derse göre kadınlar öyle konuşurmuş, galiba.Jaiminis'le alakalı bir çeviri mi yoksa Oda da içinde at geçen bir deyim kullanmış mı bilmem ama bir defa daha at kelimesi geçiyor, ağır ol, yavaş gel babında. Oda bu Kamuran karakterini Pudding'te yaptığı gibi bir komedi unsuruna dönüştürecek sanki. Aman yaptığı kumarmış da aman Zoro düşman da olabilirmiş de. Çok boş. Demeseydin o zaman? Bu risk almak falan da düpedüz mallık.
Kikunojo?! Bir yaşıma daha girdim. amanedenojo deyin bana bundan sonra.
Kamuran'ın gönderilmeme sebebi 9 Kın'ın başarısız olma ihtimaline karşı geriye Kozuki kanından birini bırakmakmışmış.
Dışarıda da elma ve onigiri var galiba. Yumulun.
Kawamatsu the Kappa demek. Cidden Kappa herhâlde bu lavuk. Eh adında nehir geçmesi de bir şeyleri işaret etmiyor değildi zaten. Biiiiiiiiiz, söylemiştik.
Kappa'lar tam bir baş belası. Haylaz ve kurnaz bir velet gibi insanlara şakalar yaptıkları gibi aynı zamanda ruh hastası bir insan gibi şiddet, boğma, kaçırma, tecavüz ve insan eti yeme gibi konularda da parmakları var. Ancak insanlara karşı dostça davrandıkları da oluyor. Arkadaş olmaları hâlinde insanlar tarafından verilen görevleri yerine getirdikleri de görülmüş. (Ben gördüm hatta.
Bunu atmadan geçmek istemedim.
Bir sonraki sayfada Oda sahneyi ikiye bölüp güzel bir anlatım tercihi yapmış. Bir yandan kalenin yandığı gün su kanalına kuyu kazarak Hiyori'yi kurtarması, diğer yandan da onu neşelendirmesi var. Anlatılan hikâyeye göre Toki başkan ölmüş lakin oyları tekra- Yeter la espri kastığınız.
Buradaki çizimlere bakınca Kawamatsu'nun eli tüylü gibi durmuyor. Diğer yandan gerek arkın başlarında gösterilen flashback'lerde gerek hapishane silüetinde gerekse burada gördüğümüz üzere bu adam net bir şekilde Kawamatsu. Odaaağ.
936. bölümde Kawamatsu 13 yıldır çürük balık yemekten bahsetmişti. Kamuran'ın söylediğine göre 13 yaşında yolları ayrılmış. Bu 11 yıl demek. Şu an 26 yaşında olduğuna göre geriye 13 yıllık ayrılık kalıyor ki bu iki bilgi birbiriyle uyumlu. Ancak birbirlerinden ayrı düşmeleri biraz tuhaf. Belki de o yaştan sonra kötü yola düşmüştür.
=
Nihayet 9 Kın'a şöyle rahat rahat bakabiliyoruz.
Çizimde görünmeyen, Zoro'nun tanımadığı 3 kişi de malum samuraylar. Kamuran yine Kin'emon'un dağıttığı kâğıdı çıkartmış. Kaç tane var la sende?
Zoro çok ses çıkartıyorlar, bu şekilde nasıl uyuyacağım derken O-toko ile birlikte lak diye uykuya dalmaları tam Oda'lık iş.
Kamuran da savaşın sonuna dek görüşmesem daha iyi diye düşünüyor. Eh, bu konuları(ve horlamaları) da ardımızda bıraktığımıza göre başka bir tarafa geçiş yapabiliriz.
Rasetsu, Hint mitolojisinde bir mitolojik varlıkmış. Çiçek Başkentinde neden bu isimde bir bölge var bilinmez.
Arkın çeşitli noktalarında gördüğümüz karakterlerin içeriye tıkıldığını görüyoruz. Fukurokuju da burada. Adamlar çıkışıyor tabii. Geçmişte popüler olup tarihin tozlu sayfalarında kendine yer edinmiş bir sembolden ihanet manasını nasıl çıkarırsınız kuzum, diye. Tabii Fukurokuju da durur mu? Yapıştırmış cevabı: Anam yanınızda niye dolanıyorsunuz bununla o zaman?
Rasetsu bölgesinin hapishanesinde Harimise adı verilen yerler varmış. Hollanda'nın meşhur Red Light District'i gibi bir yer. Hatta hatırlarsanız Tama'yı da oraya götürmekten bahsediyorlardı 911. bölümde:
Şöyle bir yer:
Burada Oiran'lar değil yuujyo'lar, yani seks işçileri olurmuş. Barın arkasında sıralanırlarmış. Anlaşılan Oda burada mahkûmları bu şekilde sergilemek istemiş.
Bu noktada diğer lavuklar karşın daha tanıdık simalar da görüyoruz. Bepo'nun söylediğine göre onlar bir şey söylememişler. Ortada yalan söylemeleri gereken biri olmadığına göre, doğru konuşuyor diyebiliriz.
Yalnız, sağlam dayak yemişler.
Sıra Udon'da. Alpaka ve Armadillo meyvesi yemiş iki lavuk bizimkilerin karşısına çıkarken Kawamatsu da dövüşme isteğinden bahsediyor. Armadillo arkadaşta deniztaşı mermisi varmış. Ancak Alparkadaş kılıçla.
Armadillo'nun ayakları dadluymuş. Gerçi bir tanesi seçilmiyor.
Luffy doğrudan geleceği görerek Hyou'ya gitmesi gereken yeri söylüyor. Alparkadaş tükürerek saldırıyor manasızca.
Luffy ise eğitim peşinde ve elini katrana bulamış olmasına karşın vurmaktan vazgeçiyor.
Alpaka tarzı Che-che-che-che'ymiş. Ne bu şimdi Küba'ya mı gönderme.
Hyou başkan kılıcın, ustasıyla bir bütün olduğunu ve ustanın istediği şeyleri kesip istemediği şeyleri kesmeyeceğini söylüyor. Wano'da da Haki aynı şekilde kullanılmasına karşın aynı isimle anılmıyor.
194. bölümde geçen bir sahneye ve bu bölümde geçen konuşmaya göre Zoro Alabasta'dan beri Haki kullanıyor. Seride Haki yoktu diyenlere Oda ilginç bir cevap veriyor. Wano'da yıllardır Haki diye bir kavram yok lakin gayet de kullanıyorlar. Maytap mı geçiyorsun Oda yav.
O değil de adam Wano ağaçları mı dikmiş, benziyormuş ağaçlar.
Hyou başkan Luffy'nin yapmaya çalıştığı tekniği bir kılıç ustasından öğrenmiş. Kim ola ki? Onu bilmem de Pandaman buldum ben gene.
Bu arada bir tarafından terler akan Hyou başkan nasıl oldu da bu kadar aktif bir şekilde dövüşüyor? Belki de boyut farklılığının sebebi de ark başlarındaki güçsüzlüğünün sebebi de meyve gücüne falan dayanır. Tabii biraz daha dikkatli bakmak lazım ama üşendim ve yapacak işlerim var. :/
Yazıların hem eğlenceli hem bilgi verici. Sağol
